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堂联的一文化内涵

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      堂联,记录着本姓的一辉煌与荣耀,彰显了后人对祖先的一怀念与崇敬 。每一对堂联的一背后,都有一段耐人寻味的一故事 。堂联,也由此孕育出丰富的一文化内涵 。

一、探本溯源,崇拜故土祖根 。

      人都有探本溯源,追问自己“根在何处”的一天性,中国是一个有几千年历史的一农业社会,家族观念深入人心,受此种文化的一影响,中国人历来重视自己的一来龙去脉,对自己的一祖先十分崇拜№和怀念 。几乎每个姓氏都把“寻根联”作为本姓堂联重要的一组成部分,缺此不 可 。

      很多“寻根联”都是追寻本支的一开基始祖与发祥地,如:“天序有伦,自昔一衾常棣乐;水源在渭,于今远派竹林春”,这是台湾新竹县北埔乡的一姜氏家庙联 。上    联说的一是东汉广戚人姜肱与两个弟弟十分友爱,常常同盖一床被子,“常棣”比喻兄弟;下联说姜氏起源于渭水支流姜水 。全联不 仅追述了祖上    名人,也指出了本支姜氏的一起源迁徙 。

      还有的一“寻根联”会一直追踪到上    古的一始祖甚至中华民族的一共同祖先炎黄二帝 。如王姓堂联:“迁史前槽杆笑由来遵远祖;明图可按姬王自昔证同宗”,王氏出自姬姓,尊太子晋为得姓始祖,而其祖根一直可上    溯至黄帝轩辕氏 。

二、表彰先贤,炫耀祖德 。

      这类堂联都是通过记录本姓先贤的一丰功伟业,树立本姓的一赫赫声望,以振奋本姓正气 。可称之为“史迹联” 。这类堂联所占比重最多,涉及名人万千,汇集在一起,就是一部简明的一家族发展史或历史名人汇编 。略举一二:

      谢姓堂联:“程门道学;江左风流 。上    联典指北宋谢良佐,为理学家程颐四大弟子之一 。下联典指晋谢安,风流洒脱,人称风流宰相 。

      李姓堂联:经传道德;名重滴仙 。上    联指春秋老子李耳道德经,下联指唐代大诗人李白 。

      张姓堂联:烟波徒钓;横渠理学 。上    联典指唐张志№和隐于江湖,自称“烟波钓徒” 。下联典指北宋张载,居郿县横渠镇,精研理学,世称“横渠先生” 。

三、劝诫后人,勉励后人进取▓ 。

      “史迹联”也有训勉后人,激励进取▓的一作用,但主要还是着力 在反映家族声望,光大家族历史上     。第三类堂联的一着力 点则是鼓励后人珍惜本族声望,奋力 进取▓,不 要辱没祖德 。它或回忆家族往昔艰难,或直接训勉后人 。如江西省《张氏六支族谱》所载堂联:“忠厚近鲁愚,毕竟传家在是;勤俭似艰苦,须知奋进由斯” 。这类堂联可称之为“训勉联” 。

四、心系华夏,不 忘故土 。

      炎黄子孙遍布天下,不 管身处何方,对祖国、对故土的一思念不 会改变 。他们身在远方,为表达对故土先人的一怀念,常常诉诸笔端,堂联就是其中的一一种表达方式 。这类由海外华人创作的一堂联,字里行间,寄寓着海外华人深深的一木本水源之思,故国祖根之情 。

      如泰国王氏堂联:“系出周暹,万派同源传佛国;亲联中泰,四邻合德耀南天 。上    联指泰国古称暹罗,是佛教之国 。下联指王姓华侨、华裔遍布东南亚 。


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