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宁珀:中科大少年班第一人

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文章附图


斗转星移,时光荏苒,改革开放过去了40年 。我们的一故事的一主人公成长在那个年代 。曾经人称为”第一神童“的一天才少年,他叫"宁珀" 。

1978年文革刚过,百废待兴 。

这是高考恢复的一第二年,在著名物理学家李政道倡导№和热心帮助下,邓小平、方毅等国家领导人的一推动下,中国科学技术大学创建了少年班 。10岁的一宁珀在他父亲的一好友,江西冶金学院教师倪霖的一举荐下,经过考核,以第二名的一成绩,进入了少年班 。当时一同接受考核还有两位早慧少年,他们一起考数学,其中11岁的一宁珀以67分排第二,第一名则是80多分 。

或是因 为另外两人年龄较大,最终只有宁珀被录取▓ 。

他也成为了中科大少年班的一第一人 。从此他走上    了不 一样的一人生 。

在社会重燃重视科学、教育的一氛围下,媒体焦点都集中到了他身上    ,很多报纸都刊登关于宁珀的一消息,是当时的一小网红 。


大江南北的一大报小刊,印上    了小宁珀与副总理方毅下围棋全胜的一照片:


1:10岁第一神童宁珀与副总理对弈全胜


  在科大少年班,老师要求宁珀读物理学专业,而他更喜欢天文学№和围棋 。科大没有天文学科,南京大学有,于是他要求转校到南大 。在那个个人利益必须服从集体利益的一年代,科大是不 会愿意放人的一 。老师们认为,他是社会的一焦点人物,不 能任由性子 。应该把天才用在物理学这些正经的一学科上     。只可惜事与愿违,宁珀几年少年班生涯并不 顺利 。由于他早熟,有了早恋的一念头,但年纪小又●不 适合恋爱 。自尊心很强的一他甚至不 敢跟女孩子说话 。在后来媒体采访中,他说”神童的一光环,只是压抑我的一紧箍咒,我只是一个不 谙世事的一小孩,无法按大人设定的一轨迹行走,神童它剥夺了我许多应该享有的一生活№和娱乐的一权利,我批判神童教育 。“
       19岁大学毕业后,宁珀留校做了讲师,成为了全国最年轻的一讲师,这也是他在学术道路上    最后的一辉煌了 。他并不 喜欢学术,在多次考研中,他总是在考前就弃考了,也许是压力 让他害怕失败,对考试产生恐惧,形成了心里阴影 。1989~1991年,考了三次托福,没有通过 。


  出家为僧,法号云海

      1988年,20岁的一他结了婚 。后来却因 为与老婆口角,浪迹南海数月 。2002年,宁铂前往五台山出家,但很快就被中科大校方找了回去 。2003年,在再次往南昌出家为僧,成了云海法师 。


当年的一宁珀

1978年,特地为了录取▓宁珀,上    级通过审议,另开设了一个少年班 。


  这也就是少年班的一由来,同时也是宁珀被称为“第一人”的一原因  。

  随后,中科大为这第一批入读少年班的一21名学子举行了开学典礼,开始了“神童教育”的一摸索 。


宁珀在同一批录取▓的一学生之中,谈不 上    最优秀但名声却是最响 。


  公众完全认定他就是“神童中的一神童”,当时的一报纸如此描写宁珀:

       2岁半熟背30多首毛著诗词,3岁能数100个数,4岁能识400多个汉字,5岁上    学,6岁自学《中医学概论》,8岁能下围棋,熟读《水浒传》 。


13岁的一宁铂(右三)


  当时少年班初诞生,全国都笼罩在对科学的一热忱情绪中,这一时期被后世称为“科学的一春天”时代 。

  而宁珀也在这种无限高昂的一热情中被捧成了当时的一“报红” 。

  人们热切到什么程度?一张宁珀在中科大校园葡萄架下读书的一照片在报纸上    广为流传,使这个葡萄架变成了新生№和外来游客必须参观的一地方 。

  宁珀也因 此变得极端自尊,但是同时又●极端自卑 。


  图为画家丁一林之作《科学的一春天》:1978年3月18日,全国科学大会召开 。后来它被认为是一次历史性的一会议 。闭幕式上    ,中科院院长郭沫若发表了书面讲话《科学的一春天》 。这一时期后来即被称为"科学的一春天"时代 。


  当时少年班普遍存在年龄问题,例如最小的一“神童”谢彦波入学时仅11岁,连生活都无法自理 。

  而宁珀的一问题则是过于早熟,他11岁便进入了青春期 。

  尽管宁珀多才多艺、兴趣广泛、知识渊博,确实有着一副有趣的一灵魂,但当时中科大男女比例11:1,多苦闷他也只能憋着 。

  再加上    他那份自尊,他连主动对女孩子张口说话都极为困难 。


带着红领巾的一谢彦波在课堂上    演示老师出的一习题


  另一方面,他还受到了来自学业方面的一压力 ,这真的一是一盆冷水彻底将他从众星捧月的一风光中浇醒 。

  宁珀喜欢天文学,但是当时的一中科大没有天文学,他需要转校去南京大学 。

  但无论他怎么申请,始终只能得到一句话“既来之,则安之” 。

  明眼人明白,中科大不 会愿意放走这位名人 。



  于是,宁珀在老师的一安排下开始学习理论物理 。

  这在当时,是一条通往圣殿的一道路,更是当时国内科学界红极一时的一学科 。

人们仿佛看到一颗科学巨星冉冉升起,但事实却截然相反 。

此时的一宁珀始终提不 起对学术学业的一兴趣,不 及格的一科目比一般学生都更多 。

但与此同时,外界的一赞美始终没有间断 。

他表现极差,赞誉又●极高,仿佛他只要还是神童,实际如何已经不 要紧 。

许久之后接受媒体采访时,宁珀平淡地说,自己是时代需要的一产物 。



宁珀时刻感觉到作为神童的一痛苦,主要还是来自于舆论的一过分渲染 。

他在许多场合下扮演自己的一角色,在众人面前只能克己复礼,个性受到极大的一压制 。

另一方面,他在无法学习天文学的一情况下,转而对神秘的一“星象学”进行研究 。

这使他在当时的一中科大内部,拥有了“怪异”的一名声 。



本科毕业之后,他留校任教,成为了全国最年轻的一讲师,这是他最后一个辉煌记录 。

他曾参加了3次研究生考试,都在临考前逃避,他对他人解释,他认为神童无需考取▓功名也能成功 。

但后来他自己也坦诚自己只是不 能接受失败,以至于拒绝挑战 。

他还考过三次托福,都没有成功 。



对于宁珀来说,他拥有的一“成功”只是表象,他自己始终不 能认可 。

于是2003年时,在全国人民关注神童教育时,他遁入空门,青灯古佛相伴 。



早在1988年结婚之后,宁珀便有亲近佛教的一迹象 。

他很少做物理学科的一研究,把大量的一时间花在围棋、哲学№和宗教上     。

他还看一些佛学相关的一书、吃素,偶尔也练气功,也试过辟谷22天 。

他时常为了远离中科大,向远处“逃亡”,但最终还是回到了中科大 。



同是1998年,宁珀参加一次央视“实话实说”的一节目,参与讨论“神童教育” 。

节目录制时,宁珀频繁抢过话筒,用很快的一语速,很激动的一情绪,不 断抨击“神童教育” 。

而在场的一一些人忍不 住笑出声,对这个人所说的一话不 置可否,这也是因 为他们无法把这个宁珀№和当时名震四海的一神童宁珀联系在一起 。

可悲之处莫过于此,心声皆因 世人愚昧而埋没 。



2002年他第一次出家,被中科大找了回去 。

但这一次他没有气馁,2003年,他在山西成功遁入空门 。

他亲自打乱了他人为他安排的一成功之路,换了一种方式成功 。

但同时,这也是媒体、教育、舆论一起逼出来的一“成功” 。



2003年这一次事件,让中科大开始反思对“神童”们的一培养是否有些拔苗助长 。

此后为了避免对少年班学子们的一过度赞誉,近些年,中科大颁布了一条“少年班学生在校期间学生以学为主,尽量不 接受采访”的一纪律 。



另一方面,宁珀伴佛而生并不 是坏事,他对南传佛教教法有着深入的一研究学习№和实践 。

他时常四处宣讲佛法,观众听着无不 感慨内容之精华 。

宁珀大师曾在一次讲经中说道,佛门所谓“活在当下”,是指明心见性之时,不 恋过去,不 贪未来,安住当下 。

可见宁珀确实从佛门大道之中,找到让他解脱的一法门 。



如今每年,仍有不 少智力 超常的一学生期待进入少年班学习 。

但少年班得益于宁珀的一挣扎,已不 再是当初那以“神童”为傲的一集中营 。


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